用故事培養孩子的邏輯思考素養：哲學教授親自編寫故事與49道練習題

序 / 導讀

【作者序】比灌輸知識更加重要的事，素養

中、小學一○八課綱熱鬧上路了，就連蟄伏在大學裡，都能感受到一股山雨欲來風滿樓的氣氛。素養！素養！這暴風眼核心，將會帶來什麼樣的轉變呢？

「素養導向」是一○八課綱的教學革命，光是這個名詞攜帶的理念與其激發的想像，就能讓人豎起大拇指，鼓掌叫好。但這只是開始，遙想雖然無限美好，近處卻仍步步襤褸。

過去的教育宗旨是以盡可能吸收豐富知識為主，但以一個大學老師來說，入學新生是否背了很多東西並非重點，就算以培育世界領袖為目標，也完全不是問題。只要學生具備好的學習素養，像是「喜歡學習」、「願意思考」、「具備好的理解力」。那麼，老師們便可毫無阻礙的發揮所長，讓山中樹苗成就一座森林。

顯而易見的，培養素養比灌輸知識更加重要。而在所有學科中，最強調素養的，大概就是哲學了。

好幾年前的某一天，我問哲學界一位老前輩：「有沒有哪一個科目，如果不懂，就不足以稱之為哲學系畢業生？」會問這個問題，是因為當時正在思考課程改革，究竟哪一個哲學系必修課是不能改為選修的？老前輩想了想，回答說：「以科目來說，沒有！但是，如果不具備哲學思考力，就沒資格稱之為哲學系畢業生。」我完全同意這個想法。簡單的說，哲學的訓練重點，不在於任何知識，而在於一種屬於哲學家的素養。

所以，當一○八課綱席捲而來，「如何培養素養」的問題，便紛紛向哲學敲門求解。

從小學領域來說，當有人開始提倡「兒童哲學」後，掌聲中也摻雜著噓聲。但兩者並不衝突。反對兒童學習哲學的，主要在於認為許多哲學知識不適合兒童，就像日本文學大師井上靖認為，適合讀孔子的年齡是七十歲。越早閱讀，效用自然越低，還說不定會有反效果。而支持兒童學習哲學的，主要在於培養哲學素養。這包含了養成論理的習慣（有主張就要有理由）、批判性思考能力（發現錯誤推理的敏銳程度），以及求知欲（培養求知與思考的樂趣）。

除此之外，某些哲學知識有利於培養這些素養。但須先轉換成一種較易吸收的型態。「如何轉換」也是兒童哲學的重要議題。

在素養導向的思維下，我們將改變評價教材的標準。過去在意教材裡知識的多寡，未來將更重視能否引出好的素養。

這本書是我在《國語日報》專欄所寫的一系列培養思考素養的第二本故事集。第一本的主要重點在於培養批判性思考能力。而這一本則主要強調論理的思考習慣。但二本都以能在閱讀中培養思考樂趣為最主要目標。

雖然這是第二本，而且故事的上場人物相同，書寫過程中也的確是較晚寫的，但寫的卻是第一本之前的故事。所以，如果還沒看過第一本，建議先讀這本，這樣或許會有更連貫的感覺。如果已經讀過第一本，也沒關係，就看看在那更早之前，究竟發生了什麼。

當然，這是一本培養思考素養的書，故事本身只是一條導火線，一路點燃好奇心的火種，讓學習成為樂趣。

然而，要讓素養導向教育獲得成功，不能僅靠教材。而是老師們、家長們也要一起加入，一同成長。這也是決定這場教育改革成敗的轉捩點。