說話的品格：把真心放入話中的24個練習

內容試閱

【鈍感與復原】

不受他人話語影響，堅持自己的信念

◎被話語砍傷的傷口，一輩子都難以痊癒

精神分析學派創始人佛洛伊德（Sigmund Freud），曾經治療過一名患者，故事是這樣的：一名住在澳洲的女孩，有個極度迷信的奶奶，經常對孫女說：「妳的出生就是個錯誤，妳應該是個男孩才對，而且妳活不過二十歲！」

女孩感到十分錯愕，奶奶說的這番話，深深烙印在她內心深處。女孩長大後，經常覺得疼痛難耐，儘管她哀號著自己的身體像是快要被四分五裂了，醫師們卻依舊找不出病因。

幾天後，她找上了佛洛伊德博士。他重新檢視了女孩的精神狀況，說道：

「我看醫療團隊的診斷是對的，妳的身體狀況非常良好，只是小時候深受奶奶的負面話語影響，所以才會感到疼痛。千萬不要把自己囚禁在別人說的話裡，請妳掙脫話語的牢籠吧。」

◎鈍感力，讓人活下去的動力

不論古今中外，都流傳著一句話：「被刀砍傷的傷口很快會癒合，然而，被話語砍傷的傷口，一輩子都難以痊癒。」這句話也近乎真理。

這是個令人窒息的世界，來自四面八方的尖銳話語不斷劃傷我們的心，在這雜亂無章的世界裡，拚命掙扎奮鬥，到頭來，我們不禁要問：當尖銳無比的話語瞄準我們的時候，究竟該敏銳以對，還是對外在刺激保持鈍感、無動於衷？

著名小說《失樂園》作者渡邊淳一曾建議，有這種煩惱的人，「應該要具備鈍感力。」渡邊淳一表示，「鈍感力」能成為一個人活下去的動力，這個詞由「鈍感」和力量的「力」字組合而成。

「我不是要你活得像熊一樣遲鈍，而是要對自己是否過度敏感這件事有自覺，並且適當地以鈍感來應對，畢竟你還是要過回自己的人生。鈍感力不是少根筋，反而比較接近復原力。」

◎鈍感力與厚黑學

我們從東方的馬基維利主義──也就是「厚黑學」中，也可以看到類似的概念。清末民初思想家李宗吾在《厚黑學》中寫到：「平定亂世的英雄豪傑都有個共同特徵，就是『厚』和『黑』。」

在此，「厚」是指臉皮要比別人厚，才不會被人察覺自己的內心；「黑」則是指黑如煤炭，意思是城府要夠深、夠黑，才不會被人摸透。

有些人將厚黑學解讀成「厚臉皮」，但是近年來，研究這門學問的學者認為，這是某種「帶有遲鈍情感的力量」，或「不過度敏感、能夠策畫大事的力量」，恰好與渡邊淳一的建議脈絡相通。

「復原力」（resilience），意味著克服挫折感的耐心或力量，在意義上和鈍感力有著微妙的重疊。

不因他人的話語輕易影響自己的心情，不因他人的輕言斥責而倍感挫折，親身實踐自己的信念與人生哲學，這種看待人生的世界觀與力量，便是鈍感力。

◎木雞的故事

翻開《莊子》的〈達生〉篇，會看到「木雞」的故事。

沉迷於鬥雞的齊王下令：

「替我找一隻世上最勇猛的鬥雞。」

幾個月後，飼主指著一隻悠悠走在庭院裡的雞，說道：

「大王，您要找的天下無敵雞，正是這隻。」

齊王不可置信地揉了揉眼睛，再次望向飼主所指的那隻雞，外觀看起來毫不起眼，骨瘦如柴，也不像其他雞那樣揮動著翅膀，只是原地不動、抬頭挺胸望著前方。滿心失望的齊王質問道：

「牠就像一根褪色泛黃的木頭！這樣的雞怎麼可能天下無敵？」

「那隻雞外表看起來雖然不怎麼樣，卻有過人之處。不管遇到多壯碩的雞對牠叫囂攻擊，牠的心神依舊安定如常，其他雞看到牠都嚇跑了，根本就是不戰而勝。」

◎說話保持鈍感力，保有自我又不傷人

如今，已是凡事靠速度取勝的時代，說話自然也不例外，許多人將對談時能否即時回話，視為生存的必要條件。

然而，我反而是和近似於「木雞」的人交談時，更能夠感受到莫大的喜悅。因為他們往往堅持著適度的自我主張，說話卻又比別人來得委婉。

◎宛如流水溫柔，讓人舒服暢談

不主動採取攻擊姿態，舒服地與人暢談，這種人所說的話就像是流水，潺潺地流動著，提供乾涸的對話一些水分，也能讓沸騰的情緒冷卻下來。該怎麼說呢……就像是在言行舉止間，保有水氣嗎？他們所說的話很容易流進我耳裡，他們所做的行為也極容易映入我眼簾。

◎鍛鍊善意的鈍感力，按照自己的節奏慢慢回應

我們從武俠電影裡常常會看到，真正的高手往往沉默寡言，沒什麼本事的則往往聒噪不堪。後者發現敵人時，會毫不遲疑與對方短兵相接，顯得有點反應過度（也就是前文說的，過度敏感），進攻也不是很準確，很容易就提前耗盡體力，屢戰屢敗。

劍要收在劍鞘內才最威嚴，輕易拔出的刀劍反而沒什麼威力，因為劍的大小與銳利度早已攤在陽光下，被人看得一清二楚。

同樣的，說話也是一樣，唯有在保持適度鈍感力的基礎下，游刃有餘地應對，說出口的話語才具備品格，言力也會加倍。雖然這個世界對我們並不友善，但生活總是得過下去。一直以來，如果想要回歸日常、想要和因為小事而傷了感情的人們再次談心相聚，我們就不得不重新開始某些事。

這年頭，除了自己以外，一切都是以迅雷不及掩耳的速度在運轉，但是我們總不可能為了追上那個速度而永不停歇地追逐。

或許，在人生中某個時間點，我們需要停下腳步，按照自己的節奏慢慢反應。

我們正處在一個迫切需要「善意的鈍感力」的時代。